2012年第三期《万里信息》报

文章作者： 发布时间：2012-03-12

第五版

增强使命感提升价值观

       一年之计在于春，在集团公司组织的第三期培训班上，陈董事长在百忙之中为集团公司客运和三产单位的主要管理人员讲授了精彩的课程，这次授课使我们大家对如何做人、做事、做工作有了更深的感悟和认识，也对我们以后的工作有了更明确的方向和更充足的动力。
       首先，董事长对基层干部的整体素质提出了更高的要求，由于一个单位效益的好坏与干部的整体素质有着直接关系，要想成为一名合格的万里人必须要具备两种精神：1、开拓精神，在市场经济大潮中，残酷的竞争愈演愈烈，要想使本企业立于不败之地，就必须要随时捕捉瞬息万变的市场信息，以最快的速度加以分析，寻找应对措施并付诸实施，还要根据市场的变化结合本单位实际情况去发现、去创造、去创新，永做本行业的领头雁。2、拼命精神。做为一名合格的万里人要敢于向困难挑战，敢于向竞争对手亮剑，董事长引用了粟裕在淮海战役中取得胜利的案例诠释了拼命三郎精神的威力所在，要求我们全体万里人要学习粟裕身上特别能吃苦、特别能战斗、特别有毅力的拼命精神去对待困难、克服困难，最终就一定会发现一个真谛——困难永远没有办法多。
       其次，董事长以《九万里风鹏正举》一书的内容引申出了成功需要具备的四要素：1、学习和思考。古人就曾说过：学而不思则罔，思而不学则殆，只注重学习而不注重思考有可能陷于迷惑，只注重思考不注重学习就会误入歧途而变得危险，所以学习与思考相结合才是成功的必由之路。2、实在和实干。想做事，先做人，做人要实实在在，以诚信待人，做事踏踏实实，才能取信于人，所以做人要实在，做事要实干。3、宽心和善心。心宽意味着对外部世界的承纳和包容，表明自己能与人和谐相处和包容他人，董事长曾讲过，心胸有多大，舞台就有多大，所以心宽才能事业宽，对别人行善才能得到善意的回馈。4、坚持和坚韧。常言道，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功，遇到困难如果选择退却或放弃将注定失败，而采取迎难而上，并以持之以恒的态度和坚韧不拔的毅力去面对，唯有如此才能得到成功的青睐。
       最后，董事长从我们国家建设文化强国入手，深入浅出地对价值观做了系统的阐述，从国家、行业、企业、个人共四个层面来讲解核心价值理念，教导我们要弘扬爱国主义，要学会个人利益服从国家利益，个人利益要服从企业利益，以法律和道德为底线，在集团公司搭建的平台上展示自我，实现个人的人生价值，最终回报社会，成为对社会、对国家、对家庭负责任的一个人，整个课程在大家热烈的掌声中落下帷幕。
       侯力副总随后根据董事长的授课提出了基层干部提升素质的重要性，要求我们要不断解放思想、转变观念、拓宽视野、否定自我、超越自我，最终把万里集团打造成为“智慧、精英、财富”型团队。
       通过学习，让我们全体员工学会了如何做人、做事、做工作，懂得了只有学习和工作才是最有意义的事情，悟出了“为企业明天更美好而奋斗”才是最有价值的人生价值观，相信在董事长的指引下，在全体万里人的努力下，我们万里大业的明天一定会更加美好，更加灿烂！
（许昌汽车西站：陈轶超）

学习传统文化规范自身行为

       通过观看上海复旦大学钱文忠教授《弟子规》的电视讲座，使我对《弟子规》有了更加深刻的了解。
      《弟子规》原名《训蒙文》，由清代李毓秀所著，后由清朝贾存仁改编，并改名为《弟子规》，是启蒙修身、教育子弟养成忠厚家风的传统读物。一本书包含了做人做事的大智慧，值得每一个人去仔细品读。
       在讲解中，钱文忠教授聚焦生活的方方面面，将传统美德如何在身边的人与事中继承、应用，贯穿于耳熟能详的一个个小故事中，将传统智慧的博大一一道来。解读《弟子规》，不仅仅是对于传统文化的重新审视，而且对于当下更有着非同寻常的现实意义。反思当下不难发现，经济越是发展，文化越是进步，许多社会问题便越加凸显，钱文忠认为，我们可以从先人的智慧中寻求解决的方法。学习《弟子规》，做好人。这是我在学习后的最大体会。
       钱文忠谈到中国现状时说：“现在的中国人可能不缺知识，学习知识的渠道很多，方法也很多，家长也高度重视。我们那么多大学生，年年在扩招，所以这些都没有问题，问题是我们的文明，就是我们的文明到底有没有进步、我们的文明有没有随着经济的发展、国力的强大、有文凭的人的增多而提高？我认为我们社会的文明程度不仅没有提高，还有倒退的担心。”“如果说《三字经》比较偏重于文化的话，我认为《弟子规》是比较偏重于文明的，即道德的力量。为了让文化落到实处，所以我想我们应该重一些规矩，好好学习《弟子规》。”
       他谈到现在面临的孩子教育、孩子道德的培养，都是十分艰巨的任务，根本不可能凭一本《弟子规》而解决问题。但是问题在于，我们总得做点什么。《弟子规》还是比较好的一个读本，当然我不认为它会包治百病。在讲《弟子规》的时候特别怕给大家留下这种印象：过去说传统文化都是坏的，而现在传统文化都变成好的了，这是要不得的。现在我们有两个心态特别不好，一个心态就是传统文化只有好的没有坏的。30年前传统文化都是坏的没有好的，今天又倒过来了，我们特别容易走极端；另一个心态是现在很多人认为不用向西方学习了，认为只要从中国传统中学习就可以了，传统当中什么都有，这也是不对的。西方文明中的许多东西仍然是今天我们需要学习和借鉴的。
       作为童蒙修身读本，《弟子规》不仅仅告诉孩子们生活中的言行举止应当遵守怎样的规矩，更是提出了余力学文，将道德培养放在比学知识更重要的地位。而这恰恰是现代教育体制迫切需要解决的问题，在关心孩子身体健康和获得知识的同时，培养孩子的品德；而对于众多成年人而言，《弟子规》的重读，也是一次返璞归真之旅，一次再思考的过程。
当我们静下心来，学习《弟子规》时，感受颇深。《弟子规》就像一面镜子，会照亮我们的心，细细品味，静心自检，就会像父母陪伴在我们左右，教我们怎样做人。
       如果有一天，你发现父母喜欢吃煮的烂烂的菜；如果有一天，你发现父母过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现父母不再爱洗澡了；如果有一天，你发现父母有很多事都做不好了……你留意过自己的父母吗？
       也许留意过，但有时就没有细心、尽心去做。如果早懂得这些道理，我们也许会做的更好。
       父母疼爱儿女没有不尽心的时候，做父母的半夜醒来还要看看儿女的被子是不是盖严了，还要给掖掖，不要着凉。可我们这做儿女的又做的怎么样呢？孝顺是指尽心奉养父母。当回忆成往事的时候，我们才真正明白“留意自己父母”、“尽心奉养父母”的全部含义。让我们用《弟子规》去规范自己的行为，以身边孝顺的儿女为自己的学习楷模，饮水思源，知恩报恩，用我们的善心、我们的爱心，去耕种我们的福田吧。
（鄢陵公司：张培周）

感悟《弟子规》

       近期，在梨园五楼会议室看了《弟子规》光碟，感悟很多：
       钱文忠教授站在历史的高度讲述了人从小要懂规矩。弟子即学生，不仅仅指儿童，扩大讲，凡学习古圣先贤文化的人，都可称为弟子；规即规矩，弟子规即教导学生为人处世的规矩。
       《弟子规》内容广泛，浅显易懂。它以《论语·学而篇》：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”为中心，分为五个部分，是讲述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，全篇三字一句，押韵顺口。
       教育儿童孝敬父母、尊敬师长、诚实守信、修身养性、热爱生活、努力学习、奋发进取，不管过去、现在还是将来，其积极意义和文化价值都是应该肯定的。
       自古以来，中华民族都很重视启蒙教育，而如今首先应该学习的是文化知识、伦理规范和纲常伦理。
       首要的是“孝悌”，因为“百善孝为先”，孝是做人的基本要求，古人曰“求忠信必于孝子之门”，在家能够孝敬父母，将来做官也是一位好官。
       其次是忠诚，爱护大众，亲近有仁德的人，加强道德修养，这些方面做好了，自然就成了一个对家庭、对他人、对社会有用的人，一个有道德的人。
       三是如果还有余力，就要学文化，看一看古人如何修身养性、完善自我道德规范的同时，通过学习充实自己，丰富自己的文化知识和社会阅历，进而更好地践行道德规范。
（中心站：马成天）

学习做人做事做好尽孝为善

       近期，学习了上海复旦大学钱文忠教授主讲的《弟子规》讲座，使我对《弟子规》传统文化进行了较系统的学习和认识，通过对“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”等文篇通俗易懂的语言来表达深奥哲理和丰富的文化内涵的深刻理解，思想上受益很大，认识有三：
       1、围绕怎样做人，怎样做事。首先要从小培养懂规矩、守规矩的行为规范和良好的传统美德，做一个有原则的人，做一个遵守基本道德规范准则的人，只有懂规矩，才能守规矩，只有懂礼貌，才能有礼貌。
       2、百善孝为先。孝道是做儿女的义务和责任，是无条件的，同时是衡量做人的尺度和准绳，父母给了我们生命，是人生最大的恩德。一个不能懂孝、行孝的人，是很难处理好家庭、父母、社会、朋友及人际关系的。
       3、为善。古人讲“有容德乃大，唯宽可以容人，唯厚可能载物”，与人为善、宽容待人，宽容大度是人生在现实生活中不可缺少的素质，做人要胸襟宽广，要有宽容、平和之心，主动为他人着想，不为小事而计较，不为金钱而失义，不为眼前之利而熏心，处处为他人着想，尽可能的去帮助需要帮助的人，正确处理好家庭关系、上下级关系、各级组织关系，处理好自己与工作环境的关系，以及人与人的关系。
       通过学习，能够补充自己的不足，认真反思自己的行为，努力提升自己的道德品质。
（七中队：王凯）

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